Nachdem wir letzte Woche die Funktionen der Nacktheit in den antiken Mythen Griechenlands und Roms untersucht haben, wollen wir uns nun auf konkrete Beispiele konzentrieren, in denen die Scham über die Nacktheit thematisiert wurde. Auch hier zeigen sich die universellen Themen des Menschseins in den alten Mythen. Durch die Lektüre und Analyse solcher Geschichten können wir als Autoren erotischer Literatur lernen, zeitlose Erzählungen zu verfassen.

Daphne und Apollo

Ein Mythos, der sich mit dem Thema der Scham von Frauen über ihre Nacktheit beschäftigt, ist die Geschichte von Daphne und Apollo. In dieser Geschichte wird Apollo von Daphnes Schönheit berauscht und beginnt, sie unerbittlich zu verfolgen. In einem verzweifelten Versuch, seinen Avancen zu entkommen, bittet Daphne ihren Vater, den Flussgott Peneus, sie in einen Lorbeerbaum zu verwandeln. Dieses eindrucksvolle Bild fängt die Angst und Scham ein, die mit unerwünschter Aufmerksamkeit einhergehen können, aber auch den tiefen Wunsch nach Autonomie über den eigenen Körper.

Die Geburt der Venus

In diesem Mythos wird die Göttin Venus (Aphrodite) nach der Kastration von Uranus voll ausgewachsen aus dem Meeresschaum geboren. Als sie aus dem Wasser auftaucht, ist sie nackt und bedeckt sich bescheiden mit ihren Händen. In einigen Versionen der Geschichte wird sie auch von den Winden und Meeresnymphen dabei unterstützt, sich mit einem Mantel oder Schleier zu bedecken. Dieser Mythos unterstreicht die Idee, dass selbst ein göttliches Wesen wie Venus Scham über ihre Nacktheit empfinden kann.

Der Mythos der Venus, die aus dem Meeresschaum aufsteigt, bietet auch Einblicke in die Vorstellungen von Weiblichkeit und Nacktheit in der antiken Mythologie. Wenn Venus in voller Form und strahlend aus den Wellen auftaucht, verkörpert sie Reinheit und Sinnlichkeit in gleichem Maße. Dieses Bild suggeriert, dass weibliche Schönheit nicht nur begehrenswert, sondern auch göttlich ist und die Grenzen der Sterblichkeit überschreitet. Indem sie diesen Mythos erforschen, können Autorinnen und Autoren Themen wie Verwandlung, Wiedergeburt und Selbstentdeckung durch Nacktheit aufgreifen.

Narziss und Echo

In diesem Mythos verliebt sich die Nymphe Echo in den gutaussehenden Jüngling Narziss, der ihre Annäherungsversuche jedoch nicht erwidert. Als er sie schließlich zurückweist, verblasst sie vor Kummer, bis nur noch ihre Stimme übrig bleibt. Währenddessen ist Narziss von seinem eigenen Spiegelbild in einem Wasserbecken besessen, ohne zu merken, dass es nur ein Abbild von ihm selbst ist. In einigen Versionen der Geschichte beobachtet Echo Narziss aus der Ferne und schämt sich für ihre eigene Nacktheit, da sie sich ihm nicht nähern kann.

Das Urteil des Paris

In diesem Mythos wirft die Göttin Eris (Zwietracht) einen goldenen Apfel mit der Aufschrift „für die Schönste“ unter die Götter und löst damit einen Streit zwischen Hera, Athene und Aphrodite aus. Paris, ein sterblicher Prinz, soll beurteilen, welche Göttin die schönste ist, und wird von jeder von ihnen bestochen. In einigen Versionen der Geschichte erscheinen die Göttinnen nackt vor Paris, um seine Entscheidung zu beeinflussen, und sie schämen sich ihrer Nacktheit, da sie wissen, dass sie nur nach ihrem Aussehen beurteilt werden.

Die Vergewaltigung der Europa

In diesem Mythos verkleidet sich der Gott Zeus als weißer Stier, entführt die Prinzessin Europa und bringt sie nach Kreta. In einigen Versionen der Geschichte fühlt sich Europa zunächst von dem Stier angezogen und klettert sogar auf seinen Rücken, aber als sie erkennt, dass es sich um Zeus in Verkleidung handelt, empfindet sie Scham und Angst wegen ihrer Nacktheit, da sie sich nun in der Gewalt eines göttlichen Wesens befindet.

Die Entführung der Persephone

In diesem Mythos entführt der Gott Hades die Göttin Persephone und nimmt sie mit in die Unterwelt, damit sie seine Frau wird. Als Persephones Mutter Demeter von der Entführung ihrer Tochter erfährt, sucht sie überall auf der Erde nach ihr und verkleidet sich als alte Frau. In einigen Versionen der Geschichte trifft Demeter auf mehrere nackte Nymphen und fragt sie, ob sie ihre Tochter gesehen haben. Die Nymphen schämen sich ihrer Nacktheit und weigern sich, mit Demeter zu sprechen, was verdeutlicht, dass Nacktheit eine Quelle der Scham und Verletzlichkeit sein kann.

Die Nymphe Callisto

In diesem Mythos ist die Nymphe Callisto eine Anhängerin der Göttin Artemis und hat ein Keuschheitsgelübde abgelegt. Sie wird jedoch von dem Gott Zeus verführt, der sich als Artemis verkleidet. Als Callisto schwanger wird, wird sie aus der Gruppe der Artemis-Anhängerinnen ausgestoßen und später von Zeus’ eifersüchtiger Frau Hera in einen Bären verwandelt. Callistos Scham über ihre Schwangerschaft und ihre Nacktheit ist ein zentrales Thema des Mythos.

Die Verführung der Danae

In diesem Mythos wird die Prinzessin Danae von ihrem Vater Akrisios in einen Turm gesperrt, um zu verhindern, dass eine Prophezeiung wahr wird. Zeus verführt sie jedoch in Form eines Goldregens und sie wird mit dem Helden Perseus schwanger. Als Akrisios von Danaes Schwangerschaft erfährt, ist er wütend und lässt sie und ihr Kind in einer Truhe auf dem Meer treiben. Danaes Scham über ihre Schwangerschaft und ihre Nacktheit wird in dem Mythos betont. In der Kunst wird sie oft nackt oder halbnackt dargestellt wird.

Poseidon und Kassiopeia

In diesem Mythos prahlt die Königin Kassiopeia damit, dass sie schöner ist als die Meeresnymphen, was den Gott Poseidon erzürnt. Zur Strafe schickt er ein Seeungeheuer, um ihr Reich zu verwüsten. Um Poseidon zu besänftigen, wird Kassiopeias Tochter Andromeda an einen Felsen gekettet und dem Ungeheuer geopfert. In einigen Versionen des Mythos wird Kassiopeia auch bestraft, indem sie als Sternbild in den Himmel gestellt wird, wo sie halbnackt und auf dem Kopf stehend abgebildet wird. Kassiopeias Scham über ihre Hybris und ihre Nacktheit ist ein zentrales Thema des Mythos.

Eros und Psyche

In diesem Mythos ist die sterbliche Prinzessin Psyche so schön, dass sie von den Menschen wie eine Göttin verehrt wird. Das verärgert die Göttin Aphrodite, die ihrem Sohn Eros (Amor) befiehlt, Psyche dazu zu bringen, sich in ein Ungeheuer zu verlieben. Doch Eros sticht sich versehentlich mit seinem eigenen Pfeil und verliebt sich stattdessen in Psyche. Psyche wird schließlich wieder mit Eros vereint, aber erst, nachdem sie mehrere von Aphrodite auferlegte Prüfungen über sich ergehen lassen musste, darunter die, sich nackt auszuziehen und vor einer Gruppe von Frauen zu demütigen. Psyches Scham über ihre Nacktheit und ihre Erniedrigung ist ein zentrales Thema des Mythos.

In dieser Geschichte ist es Psyche verboten, die wahre Gestalt ihres Geliebten Amor zu sehen, aber sie gibt ihrer Neugier nach und betrachtet ihn, während er schläft. Daraufhin verlässt Amor sie und führt Psyche auf eine Reise voller Irrungen und Wirrungen, bis sie schließlich wieder mit ihrem Geliebten zusammenkommt. Diese Geschichte zeigt, welche Folgen es hat, wenn man die Grenzen von Intimität und Privatsphäre verletzt, und verdeutlicht das empfindliche Gleichgewicht zwischen Begehren und Respekt.

Hippomenes und Atalanta

In diesem Mythos ist die Jägerin Atalanta so geschickt, dass sie jeden Mann in einem Wettlauf besiegen kann. Ihr Vater will sie jedoch verheiraten und veranstaltet einen Wettlauf, bei dem er demjenigen, der sie besiegt, die Hand zur Heirat verspricht. Wenn ein Mann verliert, wird er zum Tode verurteilt. Mehrere Männer versuchen es und scheitern, bis Hippomenes die Göttin Aphrodite um Hilfe bittet. Sie schenkt ihm drei goldene Äpfel, mit denen er Atalanta während des Rennens ablenkt und so den Sieg erringt. In einigen Versionen des Mythos wird Atalanta während des Rennens nackt oder halbnackt dargestellt, und ihre Scham über ihre Nacktheit wird betont, als Hippomenes sie sieht und von ihrer Schönheit beeindruckt ist.
Die Geschichte von Atalanta, einer wilden Jägerin, die Freier zu einem Wettlauf um ihre Hand herausfordert, ist ein Beispiel für weibliche Stärke und Unabhängigkeit. Atalanta weigert sich, sich zu einem Objekt machen zu lassen oder von anderen kontrolliert zu werden, und behauptet ihre Autonomie durch körperliche Stärke. Dieser Mythos erinnert uns daran, dass Nacktheit nicht nur ein Symbol der Verletzlichkeit, sondern auch der Stärke und des Trotzes sein kann.

Die Mythen der griechischen und römischen Mythologie sind eine Fundgrube der Inspiration für Autorinnen und Autoren, die sich in ihren Werken mit den Themen Weiblichkeit, Nacktheit, Begehren, Scham und Selbstbestimmung auseinandersetzen wollen. Indem sie sich mit diesen antiken Geschichten sensibel und nuanciert auseinandersetzen, können Autorinnen und Autoren ihre erotische Fiktion mit Bedeutungsebenen versehen, die die Leserinnen und Leser auf einer tiefen emotionalen Ebene ansprechen. Ob sie nun Geschichten über Scham wie Daphnes Verwandlung erforschen oder die Macht von Atalanta feiern – diese Mythen bieten unendlich viele Möglichkeiten, fesselnde Geschichten zu schreiben, die über Zeit und Kultur hinausgehen.