{"id":8370,"date":"2025-12-11T10:00:00","date_gmt":"2025-12-11T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/manther.de\/?p=8370"},"modified":"2025-12-06T20:41:19","modified_gmt":"2025-12-06T18:41:19","slug":"vom-bikini-zum-crop-top-der-bauchnabel-als-oeffentliches-ereignis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manther.de\/fr\/2025\/12\/du-bikini-au-crop-top-le-nombril-un-truc-qui-fait-parler\/","title":{"rendered":"Du bikini au crop top : le nombril, un sujet public"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-bikini-un-premier-tournant-un-scandale-sur-la-plage-mais-pas-de-changement-dans-la-vie-de-tous-les-jours\"><strong>Le bikini, un premier tournant : un scandale sur la plage, mais pas de changement dans la vie de tous les jours<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Quand le bikini a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en France en 1946, le fait de montrer le ventre f\u00e9minin en public a \u00e9t\u00e9 un choc. L&#8217;id\u00e9e de non seulement montrer la peau entre la poitrine et les hanches, mais aussi de la mettre en avant, allait \u00e0 l&#8217;encontre des normes vestimentaires de l&#8217;apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n\n\n\n<p>Et pourtant, la r\u00e9volution n&#8217;a pas eu lieu dans les villes, mais sur la plage.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 1950, le bikini est devenu courant, port\u00e9 par des ic\u00f4nes comme Brigitte Bardot ou Marilyn Monroe. Mais on ne voyait le ventre que dans certains endroits. C&#8217;\u00e9tait l\u00e0 o\u00f9 l&#8217;\u00e9t\u00e9, l&#8217;eau et le laisser-faire \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme des exceptions. Dans la vie de tous les jours, on restait habill\u00e9, contr\u00f4l\u00e9, ferm\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>On voyait le ventre, mais il \u00e9tait loin d&#8217;\u00eatre <strong>publiquement \u00e9rotique<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans les ann\u00e9es 1950, personne ne voyait un ventre et pensait au d\u00e9sir. On pensait aux vacances, au soleil, aux stars de cin\u00e9ma, pas \u00e0 la sexualit\u00e9. Le nombril \u00e9tait juste un point du quotidien sur une surface de peau autrement peu spectaculaire, sans signification culturelle.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-les-annees-1960-et-1970-liberation-sans-ventre-nudite-sans-suggestion\"><strong>Les ann\u00e9es 1960 et 1970 : lib\u00e9ration sans ventre, nudit\u00e9 sans suggestion<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>La r\u00e9volution sexuelle des ann\u00e9es 1960 et 1970 a donn\u00e9 naissance \u00e0 une autre conception de la physicalit\u00e9. Elle ne s&#8217;int\u00e9ressait pas au ventre, mais au principe d&#8217;une nudit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n<p>Jupes portefeuille, seins nus, nudit\u00e9 collective dans les communaut\u00e9s, id\u00e9e d&#8217;une sexualit\u00e9 naturelle : le ventre disparaissait dans la vue d&#8217;ensemble. On montrait tout \u2013 ou on ne montrait rien.<\/p>\n\n\n\n<p>La nudit\u00e9 partielle n&#8217;\u00e9tait pas un objectif, mais un compromis que l&#8217;on rejetait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment. L&#8217;\u00e9nergie \u00e9rotique r\u00e9sidait dans la transgression des tabous et dans le corps dans son ensemble. Dans ce contexte, le nombril n&#8217;a pas \u00e9t\u00e9 red\u00e9couvert, mais ignor\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Il \u00e9tait trop inoffensif, trop anodin, trop peu symbolique pour attirer l&#8217;attention.<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;\u00e9rotisme pensait en termes de libert\u00e9 totale du corps, et non en termes de zones d&#8217;allusion. \u00c0 cet \u00e9gard, l&#8217;utopie des ann\u00e9es 1960 \u00e9tait \u00e0 l&#8217;oppos\u00e9 du jeu \u00e0 la mode qui allait voir le jour dans les ann\u00e9es 1990 : <strong>l&#8217;\u00e9rotisme par la mise en sc\u00e8ne, et non par la radicalit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-les-annees-1980-corps-performance-controle-le-nombril-comme-sous-produit\"><strong>Les ann\u00e9es 1980 : corps, performance, contr\u00f4le \u2013 le nombril comme sous-produit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Les ann\u00e9es 1980 ont vu le retour du ventre, mais pas en tant que surface \u00e9rotique. Il est devenu le th\u00e9\u00e2tre d&#8217;ambitions sportives : a\u00e9robic, fitness, couleurs fluo, lycra.<\/p>\n\n\n\n<p>Des muscles visibles, une discipline visible \u2013 tel \u00e9tait le code.<\/p>\n\n\n\n<p>Le nombril est apparu dans cette esth\u00e9tique, mais pas comme une invitation, plut\u00f4t comme un sous-produit d&#8217;une logique de performance.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut imaginer une sc\u00e8ne o\u00f9 quelqu&#8217;un fait de l&#8217;a\u00e9robic devant la t\u00e9l\u00e9, le corps tendu, le ventre dur, le nombril visible \u2013 pas comme une promesse, mais comme une preuve.<\/p>\n\n\n\n<p>Le sexe jouait un r\u00f4le secondaire dans ce langage visuel embl\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n<p>Le ventre \u00e9tait montr\u00e9, mais pas d\u00e9sir\u00e9. Il \u00e9tait \u00e9valu\u00e9, pas convoit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-icones-de-la-culture-pop-britney-spears-christina-aguilera-aaliyah\"><strong>Ic\u00f4nes de la culture pop : Britney Spears, Christina Aguilera, Aaliyah<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>L&#8217;hypersexualisation n&#8217;a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9e de mani\u00e8re th\u00e9orique, mais mise en \u0153uvre de mani\u00e8re iconique.<\/p>\n\n\n\n<p>Les clips musicaux des ann\u00e9es 1990, en particulier ceux de Britney Spears, ont \u00e9tabli une image dans laquelle le ventre d\u00e9nud\u00e9 \u00e9tait mis en sc\u00e8ne comme le message principal du corps f\u00e9minin pop.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces images communiquaient :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>la jeunesse<\/li>\n\n\n\n<li>l&#8217;\u00e9nergie sexuelle<\/li>\n\n\n\n<li>une r\u00e9bellion confiante mais domestiqu\u00e9e<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Britney, avec son look d&#8217;\u00e9coli\u00e8re et son haut nou\u00e9, n&#8217;\u00e9tait pas seulement une esth\u00e9tique pop, mais la promesse que la sexualit\u00e9 pouvait \u00eatre vendue sans \u00eatre pornographique.<\/p>\n\n\n\n<p>Christina Aguilera et Aaliyah ont pouss\u00e9 le concept plus loin : le ventre est devenu partie int\u00e9grante d&#8217;un corps esth\u00e9tis\u00e9, muscl\u00e9 et standardis\u00e9, qui semblait \u00e0 la fois \u00ab libre \u00bb et \u00ab ma\u00eetris\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n&#8217;\u00e9tait pas une mode fortuite.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;\u00e9tait la dynamique du march\u00e9 : une sexualisation qui pouvait se vendre dans les rayons des supermarch\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-corps-athletique-comme-norme-et-le-nombril-comme-point-de-reference\"><strong>Le corps athl\u00e9tique comme norme \u2013 et le nombril comme point de r\u00e9f\u00e9rence<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>L&#8217;hypersexualisation du nombril ne signifiait pas seulement la visibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle signifiait <strong>la visibilit\u00e9 sous certaines conditions<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le ventre devait \u00eatre :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>plat<\/li>\n\n\n\n<li>d\u00e9finie, mais pas muscl\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>sans poils<\/li>\n\n\n\n<li>sans cicatrices<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La perfection est devenue une condition pr\u00e9alable \u00e0 la visibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Le nombril servait ainsi d&#8217;<strong>indicateur de normativit\u00e9<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n<p>si tu pouvais le montrer, tu \u00e9tais \u00ab en forme \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Sinon, il restait cach\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>La sexualisation s&#8217;est donc d\u00e9plac\u00e9e vers l&#8217;<strong>auto-optimisation<\/strong> \u2013 et le paysage urbain s&#8217;est transform\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-paysage-urbain-de-l-exception-a-l-uniforme\"><strong>Le paysage urbain : de l&#8217;exception \u00e0 l&#8217;uniforme<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Ce qui a commenc\u00e9 sur MTV s&#8217;est retrouv\u00e9 dans les rues.<\/p>\n\n\n\n<p>Pas seulement dans les clubs, mais aussi dans les centres commerciaux, les \u00e9coles, les villes.<\/p>\n\n\n\n<p>Les filles de 18 ans portaient :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>des ramp tops<\/li>\n\n\n\n<li>des crop tops<\/li>\n\n\n\n<li>des jeans taille basse<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Et elles faisaient ainsi une promesse :<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Je respecte les nouvelles r\u00e8gles du d\u00e9sir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Le nombril est devenu une <strong>norme publique<\/strong>, et non plus un f\u00e9tiche priv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;\u00e9tait un <strong>imp\u00e9ratif de mode<\/strong>, et non plus un choix individuel.<\/p>\n\n\n\n<p>Et \u00e7a a cr\u00e9\u00e9 une pression sociale qui n&#8217;\u00e9tait gu\u00e8re prise en compte \u00e0 l&#8217;\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-dialectique-autonomisation-ou-mise-a-disposition\"><strong>La dialectique : autonomisation ou mise \u00e0 disposition ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Ce serait trop facile de voir ce moment comme de la pure exploitation.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour beaucoup de femmes, le ventre d\u00e9nud\u00e9 signifiait :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>la libert\u00e9 de la pudibonderie<\/li>\n\n\n\n<li>l&#8217;autod\u00e9termination physique<\/li>\n\n\n\n<li>l&#8217;identit\u00e9 collective<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>C&#8217;\u00e9tait une prise de position contre la morale des ann\u00e9es 1980, qui pathologisait la peau f\u00e9minine.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais en m\u00eame temps, le d\u00e9sir est pass\u00e9 du <strong>d\u00e9sir sexuel<\/strong> au <strong>d\u00e9sir de conformit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le corps ne devait pas seulement \u00eatre sexuel, il devait \u00eatre correctement sexuel.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;est l\u00e0 le c\u0153ur de l&#8217;hypersexualisation :<\/p>\n\n\n\n<p>non pas que la sexualit\u00e9 \u00e9tait pr\u00e9sente, mais qu&#8217;elle \u00e9tait <strong>codifi\u00e9e<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-l-hypersexualisation-est-elle-terminee\"><strong>L&#8217;hypersexualisation est-elle termin\u00e9e ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La r\u00e9ponse courte : <strong>oui et non.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La visibilit\u00e9 massive du nombril dans la culture mainstream a disparu vers 2008 avec :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>les jeans taille haute<\/li>\n\n\n\n<li>les discours sur la positivit\u00e9 corporelle<\/li>\n\n\n\n<li>le \u00ab naturel \u00bb sur Instagram<\/li>\n\n\n\n<li>la mode athleisure<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Le ventre a \u00e9t\u00e9 couvert, neutralis\u00e9, \u00ab adultis\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais l&#8217;hypersexualisation n&#8217;a pas disparu.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle s&#8217;est retir\u00e9e dans des cours, des communaut\u00e9s et des niches o\u00f9 le ventre est redevenu un <strong>code<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-litterature-une-partie-du-corps-sans-tradition\"><strong>Litt\u00e9rature : une partie du corps sans tradition<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Alors que la mode, la pop culture et les m\u00e9dias sexualisaient le nombril, la litt\u00e9rature a r\u00e9agi avec une \u00e9tonnante h\u00e9sitation.<\/p>\n\n\n\n<p>Les textes \u00e9rotiques des ann\u00e9es 1950 \u00e0 1970 se concentraient intens\u00e9ment sur les seins, le pubis, les fesses, la bouche \u2013 ces parties du corps qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 charg\u00e9es d&#8217;histoire culturelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Le ventre, en revanche, n&#8217;avait aucune symbolique litt\u00e9raire.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ne repr\u00e9sentait rien.<\/p>\n\n\n\n<p>Ni l&#8217;\u00e9rotisme, ni l&#8217;intimit\u00e9, ni le pouvoir.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00eame dans les ann\u00e9es 1990, il n&#8217;a gu\u00e8re trouv\u00e9 sa place dans les formes narratives, car sa nouvelle signification \u00e9tait <strong>principalement trait\u00e9e sur le plan visuel<\/strong>. Le nombril \u00e9tait un ph\u00e9nom\u00e8ne visuel, et non linguistique.<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;\u00e9rotisme de la mode fonctionnait par le regard, la pose, le geste \u2013 pas par le r\u00e9cit.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-erotisme-moderne-le-ventre-comme-moment-pas-comme-centre\"><strong>\u00c9rotisme moderne : le ventre comme moment, pas comme centre<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Dans la litt\u00e9rature contemporaine, le nombril appara\u00eet moins souvent comme une cible \u00e9rotique que comme une phase interm\u00e9diaire, une transition.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00e0 o\u00f9 un t-shirt glisse, o\u00f9 la peau devient bri\u00e8vement visible, o\u00f9 quelqu&#8217;un bouge sans \u00eatre pr\u00eat.<\/p>\n\n\n\n<p>Un bref extrait :<\/p>\n\n\n\n<p>Elle l\u00e8ve les bras pour attacher ses cheveux et le tissu de son t-shirt glisse vers le haut. Son ventre est nu, doux, son nombril rentr\u00e9. Elle ne le remarque que lorsque son regard se pose l\u00e0, non pas de mani\u00e8re exigeante, mais curieuse. Et soudain, elle ne sait plus si elle doit tirer le tissu vers le bas ou terminer son geste.<\/p>\n\n\n\n<p>Le nombril n&#8217;est pas ici d\u00e9sir\u00e9 comme un objet, mais comme <strong>le signe d&#8217;un mouvement<\/strong>, comme un lieu o\u00f9 l&#8217;intimit\u00e9 brille bri\u00e8vement avant d&#8217;\u00eatre d\u00e9cid\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-qu-est-ce-que-ca-veut-dire-pour-nous-auteurs-de-litterature-erotique\"><strong>Qu&#8217;est-ce que \u00e7a veut dire pour nous, auteurs de litt\u00e9rature \u00e9rotique ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le ventre nous offre aujourd&#8217;hui un espace que les g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes n&#8217;avaient pas :<\/p>\n\n\n\n<p>l&#8217;\u00e9rotisme par l&#8217;allusion plut\u00f4t que par l&#8217;acte.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;est un domaine de tension, pas d&#8217;objectif.<\/p>\n\n\n\n<p>Un endroit o\u00f9 la posture, l&#8217;incertitude, l&#8217;ouverture deviennent visibles avant que quelque chose ne se passe.<\/p>\n\n\n\n<p>Il permet de raconter :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00e0 quel point deux personnages se rapprochent<\/li>\n\n\n\n<li>\u00e0 quel point quelqu&#8217;un se sent en s\u00e9curit\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>\u00e0 quel point un corps est en paix avec lui-m\u00eame \u2013 ou se prot\u00e8ge<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Le nombril n&#8217;est pas un troph\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;est un seuil.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est int\u00e9ressant d&#8217;un point de vue litt\u00e9raire lorsqu&#8217;il est bri\u00e8vement visible, <strong>avant d&#8217;\u00eatre couvert<\/strong> \u2013 ou <strong>de ne pas \u00eatre couvert malgr\u00e9 tout<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Car \u00e0 ce moment-l\u00e0, un corps exprime quelque chose que la mode n&#8217;a jamais pu exprimer : non pas le sexe, mais la vuln\u00e9rabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-une-partie-du-corps-qui-est-apparue-tardivement-et-qui-reste-longtemps\"><strong>Une partie du corps qui est apparue tardivement \u2013 et qui reste longtemps<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Le chemin parcouru par le nombril, des plages des ann\u00e9es 1950 \u00e0 la mode pop des ann\u00e9es 1990, n&#8217;a pas \u00e9t\u00e9 une \u00e9volution lin\u00e9aire, mais une succession de politiques corporelles contradictoires.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais ce n&#8217;est que l\u00e0 o\u00f9 la suggestion est devenue plus importante que la r\u00e9v\u00e9lation qu&#8217;il a trouv\u00e9 sa place.<\/p>\n\n\n\n<p>Et ce n&#8217;est que l\u00e0 o\u00f9 la litt\u00e9rature a commenc\u00e9 \u00e0 explorer de subtiles tensions sensorielles qu&#8217;il a trouv\u00e9 sa voix.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;est peut-\u00eatre pour \u00e7a que le nombril n&#8217;est pas un motif \u00e9rotique bruyant.<\/p>\n\n\n\n<p>C&#8217;est peut-\u00eatre un motif discret qui a le plus d&#8217;effet quand personne ne l&#8217;a pr\u00e9vu :<\/p>\n\n\n\n<p>un bout de peau qui se montre avant que quelqu&#8217;un sache s&#8217;il veut \u00eatre vu.<\/p>\n\n\n\n<p>Et c&#8217;est exactement ce qui le rend int\u00e9ressant pour nous \u2013 pas comme symbole du d\u00e9sir, mais comme <strong>lieu de transition entre le corps et le r\u00e9cit<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le bikini, un premier tournant : un scandale sur la plage, mais pas de changement dans la vie de tous les jours Quand le bikini a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en France en 1946, le fait de montrer le ventre f\u00e9minin en public a \u00e9t\u00e9 un choc. 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